Alles echt erfunden. Zur gesellschaftlichen Produktion von Authentizität

Wenn Tourismusdestinationen als historisch perfekt rekonstruiert inszeniert werden, wenn die Vinylplatte ein unverwechselbares Hörerlebnis verspricht, wenn Wanderer:innen erklären, nur das Wandern würde ein unmittelbares Naturerlebnis ermöglichen oder wenn eine Partei meint, nur sie würde das «echte Volk» vertreten – in diesen Fällen geht es um verschiedene Authentizitäten, die Räumen, Dingen, Praktiken und Politiken zugewiesen werden.
Das Seminar versucht zum einen an empirischen Beispielen nachvollziehen, wie solche Zuweisungen funktionieren: Was muss unternommen werden, damit etwas erfolgreich als authentisch gelten kann? In welchen Zusammenhängen ist es für Akteure besonders lohnenswert, etwas als authentisch zu bewerten? Wie haben sich Produktionsweisen – und damit: Vorstellungen – von Authentizität geändert? Zum anderen sollen Beispiele diskutiert werden, in denen es explizit um eine Aufwertung des Nicht-Authentischen geht: Allzu häufig wird nämlich übersehen, dass in manchen, vor allem subkulturellen, Zusammenhängen das vermeintlich Authentische, Echte, Wahre herausgefordert, wenn nicht sogar bekämpft wird.
Lernziel des Seminars ist erstens, dass sich die Studierenden über das Thema «Authentizität» mit volkskundlich-kulturanthropologische Leitfragen vertraut machen – die zentralen Authentizitätsstudien (Moser, Bendix, Maase) bieten hierfür eine gute Ausgangslage. Zweitens sollen die Studierenden mit der «mehrdimensionalen Kulturanalyse» (Lindner) vertraut gemacht werden, indem sie sich den entsprechenden Phänomenen historisch, medial-diskursiv sowie ethnographisch nähern.

Das Seminar findet wöchentlich statt. 

Anmeldung und weitere Informationen auf WueStudy.